Los dispositivos tienen, pues, como componentes li\u0301neas de visibilidad, de enunciacio\u0301n, li\u0301neas de fuerzas, li\u0301neas de subjetivacio\u0301n, li\u0301neas de ruptura, de fisura, de fractura que se entrecruzan y se mezclan mientras unas suscitan otras a trave\u0301s de variaciones o hasta de mutaciones de disposicio\u0301n. De esta circunstancia se desprenden dos importantes consecuencias para una filosofi\u0301a de los dispositivos. La primera es el repudio de los universales. El universal, en efecto, no explica nada, sino que lo que hay que explicar es el universal mismo. Todas las li\u0301neas son li\u0301neas de variacio\u0301n que no tienen ni siquiera coordenadas constantes. Lo uno, el todo, lo verdadero, el objeto, el sujeto no son universales, sino que son procesos singulares de unificacio\u0301n, de totalizacio\u0301n, de verificacio\u0301n, de objetivizacio\u0301n, de subjetivacio\u0301n, procesos inmanentes a un determinado dispositivo. Y cada dispositivo es tambie\u0301n una multiplicidad en la que operan esos procesos en marcha, distintos de aquellos procesos que operan en otro dispositivo.<\/p>\n\n\n\n
Gilles Deleuze. 1999. \u201c\u00bfQue\u0301 es un dispositivo?\u00bb. En: Michel Foucault, filo\u0301sofo<\/em>. Barcelona: Gedisa. p. 155.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Los dispositivos tienen, pues, como componentes li\u0301neas de visibilidad, de enunciacio\u0301n, li\u0301neas de fuerzas, li\u0301neas de subjetivacio\u0301n, li\u0301neas de ruptura, de fisura, de fractura que se entrecruzan y se mezclan mientras unas suscitan otras a trave\u0301s de variaciones o hasta de mutaciones de disposicio\u0301n. De esta circunstancia se desprenden dos . . . Leer mas<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"footnotes":""},"categories":[50],"tags":[],"class_list":["post-448","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-definiciones"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/laboluz.webs.upv.es\/wiki\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/448"}],"collection":[{"href":"https:\/\/laboluz.webs.upv.es\/wiki\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/laboluz.webs.upv.es\/wiki\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/laboluz.webs.upv.es\/wiki\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/laboluz.webs.upv.es\/wiki\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=448"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/laboluz.webs.upv.es\/wiki\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/448\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":553,"href":"https:\/\/laboluz.webs.upv.es\/wiki\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/448\/revisions\/553"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/laboluz.webs.upv.es\/wiki\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=448"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/laboluz.webs.upv.es\/wiki\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=448"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/laboluz.webs.upv.es\/wiki\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=448"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}